Yaser Ajeel AL-Nashmi

Abstract

Purpose: This research aims to explore the scientific reasons for the differences between scholars in the Maliki school of thought and the effect of such differences on their research. The usual method for such investigations is to examine the reasons for the differences between various doctrines and to describe the benefits of each of the various readings of the same doctrine that stem from the different views of the elaborators. In all such efforts, it is important to be objective in order to reach the right conclusion.


Methodology: I conducted searches using two methodologies: induction, whereby I followed the jurisprudence branches and the views of Maliki doctrine scholars, including the book “precious Jewels” from Ben Shas, from the start of the Immaculate Book until the end of the Haj Book. Additionally, I used deduction, whereby I investigated the various branches of thought and the reasons for their differences regarding the main subjects in the Islamic sciences.


Findings: There are numerous reasons for the differences within the Maliki school of thought, including differences between the principles and rules of jurisprudence and in linguistic connotations. A single word may have more than one connotation within Arabic.


Originality: This article is the first scholarly research dealing with the scientific reasons for differences among Maliki doctrine scholars and the impact these differences have on jurisprudence provisions.

Metrics

Metrics Loading ...

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Keywords

Reasons; Difference
Doctrine (school of thought)
Maliki School

References
References
ʿAbd al-Raʾūf, ʾAyman Sāliḥ, fi Fiqh al-Muwāzanāt: ʾAsbāb ʾIkhtilāf al-Fuqahāʾ fi Tanzīl Qāʿida ʾIrtikāb ʾAkhaffi al-Ḍararayn ʿalā al-Waqāʾiʿ, (in Arabic), Journal of College of Sharia and Islamic Studies, 1435-1436 Hijrī 2014-2015, )32) 2.
Al-Aṣfahānī, Maḥmūd b. ʿAbd al-Raḥmān (Abī al-Qāsim) Ibn Aḥmad b. Muḥammad Abī al-Thanāʾ Shams al-Dīn, Bayān al-Mukhtaṣar Sharḥ Mukhtaṣar Ibn al-Ḥājib, (in Arabic), Taḥqīq: Muḥammad Maẓhar Baqā, (al-Suʿūdiyya, Dār al-Madanī, 1406 Hijrī 1986), 1st ed.
Al-Dhahabī, Shams al-Dīn Abī ʿAbdallāh Muḥammad b. Aḥmad b. Outhmān b. Qāymāz, Siyar Aʿlām Al-Nnubalāʾ, (in Arabic), Taḥqīq: Majmūʿa min al-Muḥaqqiqīn biʾishrāf Shuʿīb al-Arnāʾūṫ, (Beirut: Muʾassasa al-Risāla, 1405 Hijrī 1985), 3rd ed.
Al-Dimashqī, Khayr al-Dīn b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿAlī b. Fāris al-Zarkalī, al-Aʿlām, (in Arabic), (Beirut: Dār al-ʿAlam li al-Malāyīn, 2002), 15th ed.
Al-Kīlānī, Jamāl Aḥmad Zayd, and al-Maṣrī, Anas Zahir, Ḥukm Taḍmīn Sayyārāt al-ʾUjra fi al- Fiqh al-ʾIslāmī, (in Arabic), Journal of College of Sharia and Islamic Studies, 1440 Hijrī 2019), 37, 1.
Al-Mālikī, Abī Muḥammad Jalāl al-Dīn ʿAbdallāh b. Najm b. Shas b. Nizār al-Jadhāmī al-Saʿdī, ʿAqd al-Jawāhir al-Thamīna fī Madhhab ʿĀlim al-Madīna, (in Arabic), Taḥqīq: Ḥamīd b. Muḥammad Laḥmar, (Beirut: Dār al-Gharb al-ʾIslāmī, 1423 Hijrī 2003), 1st ed.
Al-Mālikī, Muḥammad b. Muḥammad Ibn ʿArafa al-Warghamī al-Tūnisyy, al-Mukhtaṣar al-Fiqhī Ibn ʿArafa, (in Arabic), Taḥqīq: Ḥāfiẓ ʿAbdu al-Raḥmān Muḥammad Khayr, (Dubay: Muʾassasa Khalaf Aḥmad al-Khubtūr li al-Aʿmāl al-Khayriyya, 1435 Hijrī 2014), 1st ed.
Al-Mālikī, Muḥammad b. Qāsim al-Anṣārī Abī ʿAbdallāh, al-Raṣṣāʿ al-Tūnisyy, al-Hidāya al-Kāfiya li Bayān Ḥaqāʾiq al-ʾImām Ibn ʿArafa al-Wāfiya (Sharḥ Ḥudūd Ibn ʿArafa
li al-Raṣṣāʿ), (in Arabic), (Beirut: Dār al-Kutub al-ʿAlamīyya, 1350 Hijrī), 1st ed.
Al-Manjūr, Aḥmad b. ʿAlī, Sharḥ al-Manhaj al-Muntakhab ʾIla Qawāʿid al-Madhhab, (in Arabic), Taḥqīq: Muḥammad al-Shikh Muḥammad al-ʾAmīn, (Mūrītānyā: Dār ʿAbdallāh Al-Shinqīṭī).
Al-Qarāfī, Abī al-ʿAbbās Shihāb al-Dīn Aḥmad b. ʾIdrīs b. ʿAbd al-Raḥmān al-Mālikī, al-shahīr, al-Furūq, Anwār al-Burūq fī Anwāʾ al-Furūq, (in Arabic), (Cairo: ʿAlam
al-Kutub), wamaʿah "ʾIdrār al-Shurūq ʿalā Anwār al-Furūq" wa huwū ḥāshiya al-Shīkh Qāsim b. ʿAbdallāh al-maʿrūf bi Ibn al-Shāṫ (723 Hijrī) "Tahdhīb al-Furūq wa al-Qawāʿid al-Saniyya al-Fiqhiyya" li al-Shīkh Muḥammad b. ʿAlī b. Husīn.
al-Shāṭibī, ʾIbrāhīm b. Mūsā b. Muḥammad al-Lakhmī al-Gharnāṭī al-shahīr, al-Muwāfaqāt, (in Arabic), Taḥqīq: Abū ʿUbayda Mashhūr b. Ḥasan ʾĀl Salmān, (al-Suʿūdiyya, Dār Ibn ʿAffān, 1417 Hijrī 1997), 1st ed.
Al-Subkī, Tāj al-Dīn ʿAbdu al-Wahhāb b. Taqī al-Dīn, al-Ashbāh wa al-Naẓāʾir, (in Arabic), (Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1411 Hijrī 1991), 1st ed.
Al-Sūdānī, Aḥmad Bābā b. Aḥmad b. al-Faqīh al-Ḥāj Aḥmad b. ʿUmar Muḥammad al-Takrūrī al-Tanbaktī, Nayl al-Ibtihāj Bitaṭrīz al-Dībāj, (in Arabic), ʿInāya wa Taqdīm: ʿAbdu al-Ḥamīd ʿAbdallāh al-Harāma, (Lībyā: Dār al-Kātib, 2000), 2 st ed.
Al-Sumullālī, Abī ʿAbdallāh al-Ḥusīn b. ʿAlī b. Ṭalḥa al-Rajrājī thumma al-Shawshāwī, Rafʿ al-Niqāb ʿan Tanqīḥ al-Shihāb, (in Arabic), ed. al-Duktūr Aḥmad b. Muḥammad al-Sarāḥ, Abdu al-Raḥmān b. ʿAbdallāh al-Jibrīn, (al-Suʿūdiyya: maktaba al-Rushd li al-Nashr wa al-Tawzīʿ, 1425 Hijrī 2004), 1st ed.
Al-Yaḥṣubī, Abī al-Faḍl al-Qāḍī ʿIyāḍ b. Mūsa, Tartīb al-Madārik wa Taqrīb al-Masālik, (in Arabic), Taḥqīq: vol. 1: Ibn Tāwīt al-Ṭanjī, 1965, vol. 2, 3, 4: ʿAbd al-Qādir al-Ṣaḥrāwī, 1966, 1970, vol.ʾ 5: Muḥammad b. Sharīfa, vol. 6, 7, 8: Saʿīd Aḥmad ʾAʿrāb 1981, 1983, (Morocco: maṭbaʿa Faḍāla, al-Muḥammadiyya), 1st ed.
Al-Yamānī, Muḥammad b. ʿAlī b. Muḥammad b. ʿAbdallāh Al-Shawkānī, ʾIrshād al-Fuḥūl ʾIla Taḥqīq al-Ḥaq min ʿIlm al-Uṣūl, (in Arabic), ed. Aḥmad ʿIzzū ʿInāya, (Damascus: Kafr Baṭnā,1 Dār al-Kitāb al-ʿArabī, 1419 Hijrī 1999), 1st ed.
Al-Yaʿmurī, ʾIbrāhīm b. ʿAlī b. Muḥammad, Ibn Farḥūn Burhan al-Dīn, al-Dībāj al-Mudhhab fī Maʿrifat Aʿyān ʿUlamāʾ al-Madhhab, (in Arabic), ed. Muḥammad al-Aḥmadī
Abū al-Nnūr, (Cairo: Dār al-Turāth li al-ṭabʿ wa al-Nashr).
Al-Zarkashī, Abī ʿAbdallāh Badr al-Dīn Muḥammad b. ʿAbdallāh b. Bahādir, al-Baḥr al-Muḥīṭ fī ʾUṣūl al-Fiqh, (in Arabic), (Beirut: Dār al-Kutbī, 1414 Hijrī 1994), 1st ed.
Ḥājj, Abī ʿAbdallāh Shams al-Dīn Muḥammad b. Muḥammad b. Muḥammad al-maʿrūf bi Ibn Amīr, wa yuqāl lah: Ibn al-Mūqit al-Ḥanafī, al-Taqrīr wa al-Taḥbīr, (in Arabic), (Beirut: Dār al-Kutub al-ʿAlamīyya, 1403 Hijrī 1983), 1st ed.
Kamālī, Muḥammad Hāshim, Taḥlīl li Baʿḍ Masāʾil al-ʾIjāra al-Tamwīliiā al-ʾIslāmiya, (in Arabic), Journal of King Abdulaziz University, Islamic Economics, 1430 Hijrī, 2009), 22nd ed.
Makhlūf, Muḥammad b. Muḥammad b. ʿUmar b. ʿAlī Ibn Sālim, Shajara al-Nūr al-Zakiyya fī Ṭabaqāt al-Mālikiyya, (in Arabic), (Beirut: Dār al-Kutub al-ʿAlamīyya, 1424 Hijrī 2003), 1st ed.
المصادر والمراجع العربية
ابن الملقن، سراج الدين المصري. البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير. الرياض: دار الهجرة للنشر والتوزيع، 2004م.
ابن شاس، عبد الله بن نجم. عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة، 1423هـ/2003م.
ابن عرفة، محمد المالكي. المختصر الفقهي ابن عرفة. دبي: مؤسسة خلف أحمد الحبتور للأعمال الخيرية، 1435هـ/2014م.
ابن فرحون، إبراهيم اليعمري. الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب. القاهرة: دار التراث للطبع والنشر.
ابن منظور، محمد بن مكرم. لسان العرب، بيروت: دار إحياء التراث.
الأصفهاني، محمود بن عبد الرحمن. بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب. السعودية: دار المدني، 1406هـ/1986م.
التنبكتي، أحمد بابا. نيل الابتهاج بتطريز الديباج. ليبيا: دار الكاتب، 2000م.
حاج، أبي عبد الله شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير ويقال له: ابن الموقت الحنفي. التقرير والتحبير. بيروت: دار الكتب العلمية، ط2، 1403هـ/1983م.
الحطاب، محمد الرعيني. مواهب الجليل في شرح مختصر خليل. بيروت: دار الفكر، 1412هـ/1992م.
خليل، ابن إسحاق المالكي. مختصر خليل. عمان: دار الفكر.
الدارقطني، علي بن عمر. سنن الدارقطني. بيروت: مؤسسة الرسالة،1424هـ/2004م.
الدارمي، عثمان بن سعيد. مسند الدارمي. الرياض: دار المغني للنشر والتوزيع،1420هـ/2000م.
الدردير، أحمد. الشرح الكبير على مختصر خليل. عمان: دار الفكر.
الذهبي، محمد بن أحمد. سير أعلام النبلاء. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1405هــ/1985م.
الرصاع، محمد بن قاسم الأنصاري. شرح حدود ابن عرفة. بيروت: المكتبة العلمية،1350هـ/1930م.
الزركشي، محمد بن عبد الله. البحر المحيط في أصول الفقه. بيروت: دار الكتبي، 1414هـ/1994م.
الزركلي، خير الدين بن محمود. الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين، 1422هـ/2002م.
السبكي، عبد الوهاب بن تقي الدين. الأشباه والنظائر، بيروت: دار الكتب العلمية، 1411هـ/1991م.
———. طبقات الشافعية الكبرى. القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، 1413هـ/1993م.
السملالي، الحسين بن علي. رفع النقاب عن تنقيح الشهاب، السعودية: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، 1425هـ/2004م.
الشاطبي، إبراهيم بن موسى. الموافقات، السعودية: دار ابن عفان، 1417هـ/1997م.
الشوكاني، محمد بن علي اليمني. إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول. حلب: دار الكتاب العربي، 1419هـ/1999م.
عبد الرؤوف، أيمن صالح. "في فقه الموازنات: أسباب اختلاف الفقهاء في تنزيل قاعدة ارتكاب أخفِّ الضَّررين على الوقائع"، مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، بجامعة قطر، م. 32، ع. 2 (1435-1436هـ/2014-2015م).
القاضي عياض، ابن موسى. ترتيب المدارك وتقريب المسالك. مراكش: مطبعة فضالة، المحمدية.
القرافي، أحمد بن إدريس. الفروق. القاهرة: عالم الكتب.
الكشناوي، أبيو بكر بن حسن. أسهل المدارك شرح إرشاد السالك في مذهب إمام الأئمة مالك. بيروت: دار الفكر.
كمالي، محمد هاشم. "تحليل شرعي لبعض مسائل الإجارة التمويلية الإسلامية"، مجلة جامعة الملك عبدالعزيز، م. 22، ع. 2 (1430هـ/2009م).
الكيلاني، جمال أحمد زيد والمصري، أنس زاهر. "حكم تضمين سيارات الأجرة في الفقه الإسلامي"، مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة قطر، م. 37، ع. 1 (1440هـ/2019م).
مخلوف، محمد. شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، بيروت: دار الكتب العلمية، 1424هـ/2003م.
المنجور، أحمد بن علي. شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب. موريتانيا: دار عبد الله الشنقيطي.
الهيثمي، علي بن أبي بكر. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. القاهرة: مكتبة القدسي،14014هـ/1994م.
How to Cite
AL-Nashmi, Yaser Ajeel. 2021. “Reasons for the Disagreements in the Maliki School of Thought Using ʿAqd Al-Jawāhir Al-Thamīna for Ibn Shas”. Journal of College of Sharia &Amp; Islamic Studies 39 (1). https://doi.org/10.29117/jcsis.2021.0288.
Section
Articles in Arabic